rebecca-sommerRebecca Sommer, Foto © Rebecca Sommer / Earthpeoples

 

Rebecca Sommer : Gostaria de salientar que nunca lutei pela admissão “ilimitada” de migrantes, porque é impossível que um país vença para sempre. Eu sou um ativista humanista e de direitos humanos. Nos primeiros anos, acreditei que as pessoas que vêm aqui são refugiados reais, felizes por estarem seguros agora e que mostrarão uma boa vontade para se adaptarem aqui e à integração. Mas com o tempo, um despertar desagradável surgiu passo a passo. Os motivos para isso foram tão complexos que não consegui mais fechar os olhos.

Com certeza, um dos principais pontos decisivos, como em muitos de nós, foi a véspera de novembro de 2015 em Colônia. Então eu finalmente tive que admitir que esse comportamento se adequava à maioria esmagadora dos muçulmanos com quem eu tinha que lidar na minha vida. Foi o momento em que eu disse a mim mesmo: “Rebecca, agora você tem que frear, mesmo como ativista que lida com os direitos das mulheres, com sua responsabilidade para com elas como mulher”. Tentei justificar esses padrões constantemente repetidos de comportamento e pensamento, sua maneira de perceber o mundo – que são baseados em sua religião, islamismo e sua cultura – por exemplo, de tal forma que são novos aqui. Eu acreditava que essas visões medievais mudariam ao longo do tempo. Eu deposito grande confiança em nossas liberdades,

Mas depois de olhar para trás através dos anos de experiências repetitivas e eu mesmo no meu ambiente de trabalho como voluntário, tive que admitir que, quando se trata de refugiados muçulmanos, eles cresceram com valores completamente diferentes que passaram lavagem de cérebro e são adoctrinadas pelo islamismo e não têm intenção de assumir nossos valores – pior, eles nos olham, incrédulos com arrogância e arrogância. Eu chamo isso de “lenço de cabeça”. E para isso, aparecendo aqui, muitos deles caem nos tentáculos de imãs fundamentais, islamismo político (importados da Turquia, Arábia Saudita, Irã, etc.) que os fortalecem em seu fundamentalismo, o que os proíbe de se misturarem conosco, infiéis e nossos modo de vida

Um exemplo adicional, que me ajudou a olhar meus olhos, aconteceu em 2016, quando eu aprendi a verdade sobre um certo grupo de refugiados, que eu cuidei há muito tempo. Entretanto, entretanto, entre os meus amigos, os ajudei durante os procedimentos de asilo, lidei com seus assuntos oficiais, consegui-lhes apartamentos, móveis, telefones celulares, computadores, roupas, cursos, trabalhos, bolsas de estudo e passamos inúmeras horas livres do meu horário particular em casos isolados. No entanto, em algum momento eu notei que essas pessoas jogam comigo em um jogo impuro, ou seja, eles me fazem sentir assim.  Fui enganada por essas pessoas, o que me decepcionou muito. Eu mesmo, antes desta estratégia de engano muçulmano, foi constantemente avisado por pessoas de países árabes e curdos que não só fugiam das zonas de guerra, mas também fugiram dos muçulmanos; No entanto, não queria ouvi-los. E, de repente, descobriu que aquelas pessoas que lidavam com tudo o que comia comigo, bebiam, dançavam, riam, não rezavam, não se dirigiam à mesquita, não observavam o Ramadã, zombavam da religião e das pessoas profundamente religiosas, comendo minha comida e sentando-se no meu jardim, eles não se expressam de forma diferente para mim do que “uma puta estúpida alemã”.

Isso não só me machucou muito, porque eu fui sua ajuda, minha amiga, minha irmã e minha mãe, e confiei neles, mas também foi uma razão adicional para lembrar. Eles foram o meu exemplo de integração bem sucedida e amizade entre pessoas com visões ocidentais com pessoas da cultura árabe-muçulmana. Ajudei-os, eu os protegi, apoiei-os e eu lhes dei uma amizade real. Aceitei-os com os braços abertos na Alemanha e por isso fui ofendido por palavras e ações como um agradecimento.

Enquanto isso, eu configurei os arquivos de todos os assuntos que eu já trabalhei e seguindo o progresso de minhas taxas atuais e anteriores, muito mais criticamente e com precisão. Também assisto casos de outros voluntários. Infelizmente, devido a experiências semelhantes como a minha, muitas pessoas deixaram seus empregos e as novas que estão começando são tão ingênuas quanto antes. Mas, em contraste com o que as mídias nos dizem, não há tantos voluntários voluntários, e outros que foram tão longos quanto eu, começaram a ganhar dinheiro com isso. A partir deles, você não pode ouvir sobre desapontamento, não seria do seu interesse.

NO-S. E o que emergiu do rastreamento do progresso dos imigrantes?

RS: muitos ainda não funcionam e mal falam alemão. Eles ficam em seus grupos, eles têm poucos, ou não, amigos alemães. Outros foram criminosos. Ou se radicalizaram. Ou, mais tarde, revela-se que eram combatentes do ISIS ou Al-Nusry, que os grupos ainda admiram. Claro que há exceções, eles funcionam, eles falam alemão, mas o chamado “lenço de cabeça”, a percepção de si mesmos como um muçulmano, como algo melhor, essa altivez indescritível para conosco, permanece na maioria, afinal. Desde então, perdi todo o meu empenho e vontade de me oferecer como voluntário com os que apoiam os muçulmanos do patriarcado.

Agora eu reconheço como eles funcionam. Embora eu tenha iniciado o caso, eu apenas aceito novos casos em que penso em refugiados reais que têm uma razão para chegar a um estado secular onde mulheres e homens são iguais à lei, onde comemos carne de porco, onde até podem sentar-se nua na praia. Essa liberdade é muito preciosa e muito frágil, se pensarmos em quantas pessoas vêm aqui de repente, com seu “lenço na cabeça” e só porque tudo muda aqui. Nós o vemos agora. Tornei-me muito cauteloso e extremamente desconfiado. Eu acredito que aqueles que realmente não precisam de asilo conosco devem procurar o asilo ou procurar uma vida melhor nos países muçulmanos,

É por isso que agora estou ajudando principalmente as mulheres e as minorias religiosas que tiveram que escapar dos países muçulmanos: refugiados políticos, jornalistas, muçulmanos que renunciaram à sua fé e, portanto, são perseguidos. E, como eu disse, estou particularmente feliz em ajudar as mulheres. Estes são aqueles que, devido à sua independência financeira na Alemanha, podem se separar com seus maridos. Eles eram maravilhosamente casados ​​com esses homens e teriam que passar suas vidas inteiras servindo o sorriso do homem que eles odiam internamente. Num casamento muçulmano, temos muita violência e estupro. Uma mulher não tem valor humano, ela é percebida como um objeto sexual e não como parceira. Ela é uma operária e uma máquina de nascimento. Este é o seu trabalho como uma boa mulher muçulmana. Como a maioria dos muçulmanos, não nos respeitamos, eles também não respeitam suas mulheres. Nem todos, conheço também bons pares, mas a maioria deles. Isto também se aplica aos muçulmanos com cidadania alemã. O Islam dá esse direito. É por isso que estou avisando você agora. Eu vi que ouvi, vivi bastante. Tenho meus fatos.

NO-S: Você usou a palavra takija. Como você os entende e como você entrou em contato com eles ?

RS : Palavras takija *  quase nenhum europeu sabe, e as pessoas que tentam alertar contra essa forma de comportamento religiosamente justificado são imediatamente marcadas como racistas, mesmo que elas próprias provenham das mesmas regiões e círculos culturais que os imigrantes, a quem chamamos de refugiados. Isso significa “trapaça”. Tal (originalmente deveria proteger os muçulmanos contra a perseguição – um edito do edito do Euroislam), dá permissão aos muçulmanos para serem não-muçulmanos, insincero para nós, se ele serve a proteção do islamismo e dos muçulmanos. Temos várias formas de mentiras que são permitidas em certas circunstâncias nas relações com os não-muçulmanos, e este é o mais conhecido. Isto é sobre circunstâncias como o apoio aos interesses do islamismo ou muçulmanos individuais pertencentes à umma (comunidade muçulmana – ed.) – por exemplo,

A socorrência da confiança está programada aqui. Os muçulmanos podem enganar e enganar um infiel, não é éticamente culpável se essa tática trará algum lucro que o ajudará e a traça. Ele não precisa se envergonhar disso. Para extrair os benefícios do incrédulo, eles podem fingir ser amigos ou amar até que eles sintam isso em seus corações. Graças à existência de tais muçulmanos, eles são livres de qualquer responsabilidade para com o incrédulo – este é meu aviso para as mulheres que lidam com eles! Mas também especialmente para os nossos políticos que celebram acordos com sindicatos islâmicos – nenhum juramento, mesmo em nome de Deus, é importante por causa disso, porque Deus liberou seus fiéis de juramentos contra incrédulos. A única condição: um mentiroso deve acreditar profundamente no Alcorão e em Allah. Permite que um muçulmano o faça, se ele não fosse muçulmano. Ele pode falar e fazer tudo, desde que seja acostumado, por exemplo, a ganhar a confiança de uma pessoa. Ou país. Agora você tem que imaginar com que ideologia religiosa estamos lidando!

Tal, eu acho, vem do xiismo, mas também é usado (mesmo que seja negado) pelos sunitas e até mesmo permite comer pratos haram (impuros) ou fingir ser ateu. É necessário perceber que dizer a falsidade aos não-muçulmanos não é considerado repreensível nos países muçulmanos. E um voluntário alemão tão crédulo entra em contato com uma cultura que ele sente completamente. Depois de algum tempo, você observa, no entanto, que muitos refugiados o manipulam para receberem particularmente o empenho e a ajuda de vocês e, acima de tudo, esconderão quão fundamentalmente religiosos eles são na realidade e quanto eles rejeitam nosso sistema de valores e nossa sociedade.

Estas são histórias semelhantes: que estudaram medicina, direito ou ciência da computação, que seus pais estão mortos e que seus irmãos menores na Turquia estão morrendo de fome na rua e ajudá-los a trazê-los, ou mesmo que a família inteira morreu em guerra. E temos esse homem – apresentando-se como secular e moderadamente moderno – ajuda a trazer a sua amada esposa (que viveria aqui tão livre como nós) e crianças. E de repente, tias, tios e pais aparecem repentinamente na Alemanha, e de repente toda a família falecida já tem 15 pessoas e tem três apartamentos. Chega um irmão mais novo que, ao contrário do que você ouviu, não está indefinido, mas foi o lutador de Al Nusra, seus pais não morreram, eles vivem em segurança na Turquia e o irmão mais velho não é um muçulmano moderado. Ou você descobriu que seu diploma é comprado. Ou que a família é pobre, mas viveu em território seguro na Síria e veio a nós para ter uma vida melhor. Ou você é perguntado, depois de ter trazido com sucesso sua família longe daquele que afirma ser um marido moderado, você pode ajudá-lo a obter sua próxima esposa e filhos. Esta esposa, retratada como amada e moderna, chega completamente velada e, de acordo com os relatórios dela, é profundamente infeliz, porque a conhece e proíbe tudo porque é muçulmana particularmente profunda. Deste aprendi que usar a ingenuidade dos muçulmanos, ou seja, em seus olhos mais fracos, não é condenado. Depois de ter conseguido separar a família daquele que afirma ser um marido moderado, você pode ajudá-lo a obter a próxima esposa e filhos. Esta esposa, retratada como amada e moderna, chega completamente velada e, de acordo com os relatórios dela, é profundamente infeliz, porque a conhece e proíbe tudo porque é muçulmana particularmente profunda. Deste aprendi que usar a ingenuidade dos muçulmanos, ou seja, em seus olhos mais fracos, não é condenado. Depois de ter conseguido separar a família daquele que afirma ser um marido moderado, você pode ajudá-lo a obter a próxima esposa e filhos. Esta esposa, retratada como amada e moderna, chega completamente velada e, de acordo com os relatórios dela, é profundamente infeliz, porque a conhece e proíbe tudo porque é muçulmana particularmente profunda. Deste aprendi que usar a ingenuidade dos muçulmanos, ou seja, em seus olhos mais fracos, não é condenado.

Nesta cultura, o que conta é forte e se você ajuda alguém assim, por um bom coração, não se encaixa na compreensão do mundo. Você é apenas estúpido para eles, o que significa fraco. E assim eles nos percebem – como tolos, sociedade caída de fracos. A maioria dos europeus não consegue entender isso porque não coincide com os nossos valores reformistas, iluminados e cristãos-humanistas sobre os quais nossa cultura se baseia. Claro, eu conheço muitas exceções individuais, mas elas confirmam a regra. Eu considero importante em lidar com os muçulmanos para estar aberto a todos, ainda estou aberto e tenho amigos muçulmanos. No entanto, se houver discrepâncias no que eles dizem ou em comportamento, eu recomendo cautela por causa disso.

NO-S: Você também trabalhou em refugiados de refugiados. O que chamou sua atenção?

RS: Encontram-se com representantes de muitas regiões, culturas e religiões, principalmente homens muçulmanos e ao lado deles, pessoas oprimidas por muçulmanos, estupradas, torturadas e aldeias inteiras assassinadas. Há muitos pontos quentes. Na maioria das vezes, no entanto, há perseguição ou pelo menos tratamento desprezível de infiéis – infiéis – por muçulmanos. Os muçulmanos constituem a maioria em abrigos. Muitos deles parecem acreditar que são algum tipo de “superhumanos” e todos os não-muçulmanos estão sujeitos a eles. Em um pequeno espaço, tais conflitos estão se intensificando. Por exemplo, existem situações em que “infiéis” não têm o direito de estar com eles ao mesmo tempo na cozinha ou na lavanderia e são arrogantes e até agressivamente perseguidos.

Claro, como sempre, temos situações opostas quando mulheres de diferentes grupos religiosos e linguísticos fizeram amigos na cozinha, por não estarem sozinhos com os homens na cozinha comum. As situações de assédio das mulheres por homens muçulmanos são repetidas, também às vezes assediar mulheres muçulmanas únicas e temos casos em que a proteção com raizes roms turcas, árabes ou muçulmanas é permitida. Aqui temos esse fenômeno novamente – muçulmanos contra “outros”, independentemente do país de onde eles vieram.

Na minha experiência, eu próprio tenho o caso de um refugiado eritreu, assediado por segurança. Tivemos que informar a polícia, mas nada foi feito sobre isso.

Aulas de dança com imigrantes.  Rebecca Sommer à direita
Aulas de dança com imigrantes. Rebecca Sommer à direita

 

NO-S: Você mencionou o assédio de voluntários. No entanto, nenhuma informação pode ser encontrada na imprensa. Por quê?                                                                                                                                     

RS:Ainda há assédio de voluntários, mas nenhum de nós já relatou tal caso à polícia porque nenhum deles queria ser visto como um oponente de refugiados e causar problemas para o centro. Neste caso, o mesmo mecanismo que funcionou para mim funciona – justificação constante: ele é novo, ele não tem idéia de como se comportar, ele não entende a nossa cultura. E é assim que esse comportamento se justifica, não associando-o ao senso de superioridade que esses homens inculcam do Islã em relação aos incrédulos e às mulheres. E especialmente para as “meretrizes” ocidentais, porque logo depois de uma foto, as mulheres européias provêm de suas terras. No meu grupo, o assédio repetiu especialmente em relação aos voluntários que ensinam refugiados alemães e que têm contato com um determinado imigrante várias vezes por semana.

Por exemplo, depois que um voluntário passou dois meses ensinando alemão um sírio duas vezes por semana, ela estava convencida de que tudo estava indo bem e ela estava apenas tentando ser cordial e aceitar uma refeição juntos. Ela simplesmente pensa que quer agradecer a ela pela ajuda, e ele acha que a “vagabunda” quer uma aproximação sexual. Essas mulheres não percebem que são percebidas por homens desse círculo cultural como homens infiéis, desinteressados ​​e sempre sexualmente submissos, porque, no início, os refugiados parecem muito agradáveis, educados e bem educados – isto é, cultivam o talismoacima mencionado .E então houve uma surpresa muito desagradável quando, até agora, um imigrante amigável arrastou seus cabelos para o banheiro no momento em que ela queria dizer adeus (com a maior probabilidade – para fazer uma violação contra ela, uma nota com a permissão de Rebecca). E a razão para isso é que ele não pode entender que ela quer ir agora, porque porque a “prostituta” veio sozinha em seu quarto?

NO-S : Como descreveria a atitude dos imigrantes para as mulheres e os direitos humanos amplamente compreendidos?

RS:Se os imigrantes são questionados sobre a sua atitude em relação aos direitos humanos básicos, como a igualdade, a liberdade pessoal e a igualdade entre homens e mulheres, cerca de 75% daqueles ao meu redor admitem que não concordam com eles. É por isso que estou muito preocupado quando vejo que mais e mais meninas e mulheres alemãs estão associadas a imigrantes. Eles não entendem sua cultura e não tem idéia do que os imigrantes dizem sobre eles entre eles. Eles não sabem que muitos deles já têm esposas em seu país de origem que virão para eles como parte da reunificação familiar. Ou que o primo com quem seu casamento foi organizado aguarda somente permissão para entrar na Alemanha. A verdade é que, no início, a maioria dos imigrantes jovens nunca traidem sua religiosidade: bebem e comem pratos alemães, usando todos os aspectos e prazeres, Tal relacionamento traz. E então, essas mulheres pensam que seu parceiro é único, e todas as histórias ouvidas são falsas.

Mesmo que sejam relativamente moderados, que se integram e se casam com alemães ou outras mulheres, receio que sua intolerância comece com suas filhas. No final, quase todos querem ter uma mulher muçulmana subordinada, é claro, o melhor em um xale que não usa a roupa que o sustenta, dá à luz crianças que não se recusam, nenhum amigo masculino que pode ser comandado, não sai da casa sem permissão e ele o obedece em tudo. Nesses casamentos, não se trata de amor. O amor pertence à mãe e à família. A mulher é sempre subordinada. É um objeto com tarefas específicas. As mulheres ocidentais são colchões e um trampolim, e no final eles ainda são maltratados. Pelo mesmo motivo que eles são “prostitutas”, eles não são bons materiais para uma esposa. Se, no entanto, essa mulher quer se separar de um tal homem, pode acontecer que ela seja assassinada por isso. Assim como recentemente em Kandel. Ou eles farão qualquer coisa para prejudicar seu bom nome. E aqui sempre digo – as exceções confirmam a regra. Conheço esses também. Ainda. Veremos o que acontecerá depois.

NO-S.: Qual é a proporção de gênero e nível de educação entre essa nova imigração? Nós ouvimos que mulheres e crianças fugiram antes da guerra e especialistas altamente educados.

RS : A esmagadora maioria dos chamados Refugiados e imigrantes, incluindo aqueles de antes de 2015, são homens. No entanto, nos últimos anos já tivemos muitos casos de reunificação familiar e, nesta base, o lobby dos refugiados cria mitos sobre famílias, mulheres e crianças que fogem para a Alemanha de bombas. Durante o meu trabalho, até 2015, eram quase exclusivamente homens jovens; Ajudei-os, em alguns casos, ainda ajudem, tragam seus parentes para a Alemanha e sei que tais procedimentos são realizados intensamente o tempo todo. Todas as esposas trazidas já estão grávidas ou têm filhos na Alemanha.

Quanto ao nível de educação dos refugiados sírios, que constituem a principal parte dos refugiados muçulmanos que vieram até nós a partir de 2012, infelizmente devo admitir que a maioria deles não tem educação adequada. Eu sei que, no início, a imprensa informou que eles são pessoas altamente educadas e especialistas em vários campos, mas simplesmente não é verdade. Eu mesmo divulguei essa informação, porque eu simplesmente acreditava no que os imigrantes me diziam. A verdade é que essa informação foi simplesmente repetida por todos, mas poucos jornalistas já viram esses imigrantes. Um problema adicional é que se essas pessoas realmente tiverem alguma educação, muitas vezes elas não são compatíveis com o nosso sistema e devem começar desde o início. A maioria, como jovens, ele deve aprender outra coisa, terminar a escola. Alguns até estudam. Custa milhões.

Em muitos casos, vejo que a maioria dos sírios não será capaz de sustentar sua família. Pessoas da Somália, da Nigéria, também são um assunto muito difícil quando se trata de educação. Além disso, o fato é que muitos são fundamentalistas religiosos extremamente agressivos. Refugiados da Eritreia: a maioria são cristãos amigáveis, mas também há muçulmanos entre eles. As pessoas da Eritréia, no entanto, são novamente bastante diferentes das do Oriente Médio. Na minha experiência, quase sempre têm educação insuficiente e estão aprendendo um alemão extremamente lento. Conheço casos em que, depois de três anos, ainda não conhecem o alemão, apesar dos muitos cursos pelos quais todos pagamos. Afeganistão, Paquistão – o mesmo. Eu cuidava dos refugiados que tinham que começar com o ABC. A maioria vive em assistência social e tenho medo que permanecerá assim. Mesmo que alguém venha como médico ou dentista do Oriente Médio, estudos são tão diferentes dos nossos que demorará muito para praticar aqui.

Claro que também há muitas exceções positivas. Meu amigo sírio concluiu os cursos e trabalha no seguro de pensão. O farmacêutico encontrou um emprego. Outro abriu um restaurante. Um arquiteto muçulmano educado da Eritreia encontrou um emprego em um escritório de design. Também há refugiados que não se concentram na educação, só depois de concluir cursos de alemão obrigatórios, eles estão procurando emprego para ganhar dinheiro. Como proteção em um centro de refugiados ou ajuda em Lidl. Outros estão dirigindo e trabalhando como motoristas. Meu mentor, um especialista em TI da Síria, encontrou um emprego muito em breve, atualmente ganhando 3.000 euros. No entanto, vale a pena mencionar que ela é ateu, completamente cortada de outros imigrantes que acreditam. Porque, ele diz,

NO-S: Como já ouvi, o influxo de novos imigrantes de países muçulmanos também é uma ameaça para os muçulmanos liberais que vivem aqui?

RS:Temos na Alemanha, especialmente, muitas mulheres com antecedentes árabes, curdos e turcos, provenientes de famílias muçulmanas que vivem aqui há muitos anos, ganharam o direito à autodeterminação dentro de suas estruturas familiares muçulmanas. Eu tenho amigos e conhecidos que escaparam de homicídios de honra e vivem com uma identidade diferente e fugiram da família que os mataria. Aqui, na Alemanha, imagine! Eles são educados, são médicos, artistas, professores, assistentes sociais, professores e eles não cobrem seus cabelos. Eles vivem com seus meninos sem casamento. E desfrute da liberdade que é normal conosco. E eles me dizem que, na área em que vivem muitos muçulmanos, e agora muitos imigrantes de países árabes ainda chegam, a liberdade deles é limitada novamente. Se esses muçulmanos fundamentais reconhecem neles uma mulher de seu círculo cultural, eles a atacam constantemente, criticando sua roupa muito ocidental e até ameaçando ela. Também mulheres – refugiados se comportam assim e instruí-los a vestir um lenço e a vestir “apenas”.

Por outro lado, como um estado, pagamos muito frequentemente por esses benefícios às pessoas por sua falta de integração e olhamos para ameaças e ataques de unidades já integradas. Também temos uma regressão clara – muitas dessas mulheres que vivem aqui há muito tempo, hoje usa lenços novamente. Além disso, a porcentagem de assassinatos de honra está crescendo constantemente – lembremos que, nesta cultura, uma mulher é propriedade de um homem. Situações perturbadoras estão recentemente agitando a Universidade de HamburgoNo início de outubro, a universidade tinha que criar um regulamento de dez pontos em relação à liberdade pessoal e religiosa, porque estudantes muçulmanos atacaram mulheres muçulmanas que não usavam lenços de cabeça de maneira terrível, o que perturbava o funcionamento de toda a universidade. Entretanto, outras formas de agressão – como pedidos de remoção de porco da cantina ou salas de oração separadas para diferentes sexos também estão na agenda .

Acima de tudo, o Islam político na Alemanha está tentando, como dizem, colocar o pé entre a porta e mais profundo. Os muçulmanos estão constantemente tentando se retratar como vítimas, reclamando que estão ofendidos ou discriminados, que o Ocidente é o culpado por tudo o que acaba levando todos a cederem. Acima de tudo, nossos políticos. Isto é devido a uma falsa compreensão da tolerância e ao sentimento de que ninguém pode ser perseguido na Alemanha. No entanto, aparentemente ninguém percebe que é aqui que nossos próprios valores começam a ser discriminados e somos discriminados pelos muçulmanos. Isso me deixa furioso. Sinto muito pelos alemães, especialmente as mulheres. Temos boas intenções, e nossa colheita é a perda de tudo o que nossas avós ganharam tão forte.

NO-S: Ouvi de Seyran Ates da Mesquita Liberal em Berlim que os casamentos forçados são um grande problema na Alemanha.

RS: Eu amo Seyran Ates, esta é uma mulher maravilhosa e corajosa. Sim, por um aumento acentuado do número de muçulmanos da Turquia, do Oriente Médio e dos Balcãs, temos cada vez mais casamentos forçados e até comércio de meninas e crianças. Nós já relatamos esses casos para a polícia, mas a polícia e os escritórios têm uma dura covidão com tais assuntos, e até houve desculpas de que “pertence à sua cultura”. Então, de repente, temos dois sistemas legais válidos em um país! Às vezes, o problema é também o fato de que tal garota não quer deixar seu marido porque não conhece nada além da cultura em que ela foi criada. Eles significam que os escritórios dizem: “É assim que é com eles”.

No entanto, o fato é que as meninas são compradas e vendidas. Eles vivem como escravos sexuais e escravos para trabalhar, sempre controlados e roubados de sua liberdade. Em uma das questões conhecidas, a menina foi comprada por 8 mil euros. Outra – uma criança romanica da Polônia – foi seqüestrada. E, apesar disso, temos tal – para mim já criminosos – políticos, que pedem para não cancelar casamentos de menores, porque não é para o bem dos cônjuges. Esta é a sua resposta ao nosso problema crescente, que também surgiu como resultado de um afluxo de refugiados islâmicos, muitos dos quais se casaram por conta própria em suas terras e que já estão chegando como cônjuges. Exijo a separação de tais casamentos, a primeira pessoa deve ter a chance de se desenvolver livremente, ir para a escola e quando ela tem 18 anos, ela pode decidir

Na Alemanha, de acordo com a lei, ninguém pode forçá-lo. Também temos um caso de um paquistanês que estuprou uma menina de seis anos e foi condenado por sua “formação cultural”  . O próximo problema é a violência nos casamentos. Uma anedota típica, que eu gostaria de dizer, soa assim: os recém-chegados com a esposa e os filhos são avisados ​​por outros que não vençam sua esposa e filhos na frente dos alemães, porque é proibido aqui. Isso significa que é permitido em seu grupo? Um homem do Afeganistão, que foi relatado à polícia por sua esposa porque a estuprou muitas vezes, não foi condenado à prisão, “porque ele não sabia que era uma violação”.

O islamismo permite tal tratamento; em outras palavras, a esposa deve dormir com ele, a menos que ela tenha um período ou esteja doente. Em outros casos, não pode ser recusado. E há, no Corão, fragmentos em que o espancamento das mulheres desobedientes é permitido. O juiz referiu isso em seu julgamento como uma circunstância atenuante. Isso significa que mesmo os juízes, através dessa falsa tolerância, prejudicam nosso sistema legal. Parece que temos mais e mais padrões duplos. Os tribunais aqui são bastante esquerdistas. Muitos juízes são pró-imigrantes e há casos em que imigrantes e alemães de origem migratória recebem um “bônus cultural e religioso” e são favorecidos. Entre eles também estão as mulheres juízes e considero-as particularmente ruins – mulheres que são contra mulheres. Em um caso, o juiz estava à procura de razões

O estuprador empurrou a cabeça da mulher entre os degraus da cama e a estuprou brutalmente por horas. Estudos demonstraram claramente violência extrema, a mulher não podia andar quase duas semanas, seu corpo estava coberto de hematomas. Mas o fator decisivo para o final deste caso foi a questão do juiz dirigido à vítima: “É possível que o acusado pense que a vítima tenha consentido?” “É possível” – respondeu a testemunha. Ela não podia dizer se, com a mentalidade levantada de seu círculo cultural turco, esse evento, que a vítima considerava violada, considerava apenas o chamado “Sexo selvagem”. O autor foi absolvido. O promotor admitiu que tinha que ser um grande golpe para a vítima, mas a convicção não era possível porque nenhum ato deliberado era demonstrado. Rapes não conduzem a sentenças rígidas nos tribunais alemães. Especialmente quando os perpetradores são imigrantes. Portanto, tem sido conhecido publicamente por um longo tempo sobre os chamados Bônus de imigração para casos de estupro e outros crimes graves. Lentamente, nossos regulamentos deixam de funcionar. O próximo problema é a poligamia. Aqui, também, há casos em que os políticos estão chamando para permitir isso.

NO-S: E o crime?

RS : Na verdade, temos sérios problemas. Só posso falar sobre minha região, onde vivo e informações da mídia. Em Hamburgo e na área de Schleswig-Holstein, temos um clã árabe que sacode a área circundante. Em Berlim, temos um clã do Líbano, que, segundo especialistas em apenas 20 anos, cresceu para 1.000 pessoas (os dados provêm dos informantes Rebecca Sommer, mas a informação também está  aqui e aqui ) e que principalmente, mas não só trata do narcotráfico. lei paralela, onde nosso sistema legal não alcança mais, parece que todos tem medo deles: juízes, advogados, policiais. Os escritórios perderam todo o controle.

O juiz Kirstin Heisig foi assassinado na minha opinião porque ela tentou fazê-lo. Atualmente, é a terceira geração de gangues de Berlim. Para os berlinenses, eles são extremamente perigosos. Eles têm uma cultura de ódio e desprezo – e é por isso que eles cometeram seus crimes com sangue frio e sem emoções. Eles não têm escrúpulos e são brutais, o que novamente pode ser reduzido a uma ideologia religiosa muçulmana, mas – o que é justo para ser adicionado aqui – é rejeitado por muitos muçulmanos mais moderados nesta forma.

Os refugiados são recrutados por clãs. Já em 2012, as cordas dos carros se atiraram diante dos refugiados, eles se perguntaram quais eram esses parentes, que tomam ou falam sobre isso ou aquilo. Em breve, voluntários e assistentes sociais perceberam que não eram parentes, apenas libaneses, que recrutaram jovens refugiados para fazerem um trabalho sujo. Eles têm lojas em todos os lugares, onde lavam dinheiro sujo: padarias, pizzarias, cabeleireiras, lojas de cantinas, salas de jogos, shisha bars, onde os refugiados trabalham em preto e são usados ​​como mensageiros na distribuição de drogas. Houve um relatório na televisão – a maioria deles ainda recebe assistência social, eles enganam nosso sistema e nos enganamos. Eu até disse: sim, o mundo muçulmano está rindo de nós! Se você olhar para tudo, estamos realmente loucos!

Rebecca_Sommer @ Opferfest_Neukoelln_2016 copyTambém temos clãs dos Balcãs. Muitos retornam como requerentes de asilo, eles recolhem dinheiro do estado, muitos simplesmente ficam. Suas atividades incluem falsificação de passaportes e tráfico de escravos sexuais, proxeneta. Entre elas estão meninas de 12 anos, vendidas como esposas forçadas. Muitos desses clãs têm permissão de produção de violações, chantagens e pornografia infantil. Fui cuidada por uma criança de 14 anos da Sérvia, que foi repetidamente estuprada por vários homens adultos e filmada ao mesmo tempo. Este filme é executado na Internet! Eu já a conheci como uma garota de 10 anos e foi um golpe terrível para mim. E conheço outros casos de abuso sexual. Enviei centenas de cartas para a imprensa. Nenhum resultado. A polícia também não sabia como abordar esse problema; Aprendi que essas meninas, sem qualquer apoio de fora ou sem família,

Além disso, os imigrantes constituem uma grande porcentagem de pessoas que estão  em conflito com a lei . Considero os refugiados somalis particularmente perigosos por causa do seu fundamentalismo religioso, seu desprezo culturalmente enraizado pelas mulheres.

NO-S: Ouvi dizer que a situação nas escolas alemãs é bastante dramática. O que você pode dizer sobre isso?

RS: como mostra o último estudo ,que foram submetidos a alunos do quarto ano nas cidades, mais de 50% têm antecedentes de migração e o nível de ensino diminuiu de forma tão dramática que, de acordo com a pesquisa, está no nível dos países em desenvolvimento. No entanto, temos o maior problema com crianças de famílias muçulmanas, que formam o maior grupo entre crianças com antecedentes de migração. Como já observei, esta é uma cultura de um problema maior e forte é o seu potencial de agressão. Ao contrário das famílias alemãs, as crianças são muitas vezes criadas com castigos corporais e espancamentos por pai ou irmão mais velho, como vejo e ouço, pertencem à vida cotidiana. Isso faz com que essas crianças sejam muito agressivas – elas resolvem os problemas pela força. E eles mostram comportamentos típicos do rebanho. Caso contrário, criou filhos de outras culturas nas quais eles estão discutindo, em que as crianças são ensinadas liberdade de crença e tolerância – tais crianças estão imediatamente em uma posição perdida. Eles tentam discutir o que, aos olhos das crianças muçulmanas, os torna fracos e potenciais vítimas.

Além disso, essas crianças atuam como um grupo – se você tem um conflito com um, você tem contra si mesmo um grupo que conta dezenas de crianças, porque eles também entendem o mundo como “muçulmanos contra outros”. As lesões corporais geralmente ocorrem, e os professores têm mãos amarradas, porque a lei dá-lhes poucos recursos para reagir adequadamente. Escolas especiais para crianças socialmente inaptas já estão cheias e carecem de professores e recursos que lhes permitam reagir e neutralizar. Um problema adicional que observo é o treinamento de programas no modo acelerado de professores – refugiados que eram professores em seus países.

Eu vejo mais problemas aqui. Em primeiro lugar, muitos desses colegas de trabalho usam lenços, o que é contra a lei da neutralidade religiosa e é um exemplo negativo para as crianças. Em segundo lugar, eles dizem que, após 1,5 anos a 2 anos, ainda não são bons em alemão, e isso implica o perigo de os alunos aprenderem alemão com erros. Em terceiro lugar, esses novos professores não receberam a mesma educação que professores na Alemanha. E em quarto lugar e mais perturbador para mim: alguns deles são muito religiosos e não acreditam na ciência, apenas no que está escrito no Alcorão. Alguns nem sequer dão uma mão ao homem. Eu não quero esses professores em nosso país, onde nosso futuro está moldado. E eu não quero professores no lenço de cabeça, o que será um modelo para os jovens. Sling diz que a segregação por gênero está certa; é silencioso mas a mensagem significativa do lenço de cabeça. Diz: sou subordinado a um homem. Esta é uma confissão, um símbolo religioso-ideológico que divide o mundo de acordo com o ponto de vista muçulmano sobre haram e halal. Esta mensagem diz: o cabelo das mulheres é tão constrangedor que eles se tornam “cabelos púbicos”. Por que queremos isso em nossas escolas?

NO-S: O que você acha que é o maior erro na política de migração?

RS: Em primeiro lugar, o fato de que a lei trata todos os refugiados como imigrantes, ou seja, não como um buscador de proteção, que só veio aqui por um tempo limitado e depois retorna para casa. E se for assim, então essas pessoas deveriam ser chamadas de imigrantes, como você faz na Polônia. E, portanto, crie tais disposições que essas pessoas não precisam mentir nas formas de asilo – regulamentos de imigração, com a ajuda da qual vamos permitir a quem precisamos e outros não. Quem trabalhará e não dependerá do sistema social.

O próximo problema é lacunas na nossa lei de asilo. Nossa lei diz que todos têm direito ao asilo a priori até terem sido verificados, aceitos ou rejeitados. Esse cheque, no entanto, leva muito tempo e essas pessoas podem receber o status “tolerado” (geduldet). De acordo com a definição de lei de residência alemã, é uma “suspensão temporária da deportação” em relação aos estrangeiros obrigados a deixar o país. Não lhe dá o direito de ficar. É por isso que “tolerado” ainda é obrigado a deixar a Alemanha. Os requerentes de asilo fazem queixas quando recebem uma chamada para sair da Alemanha e por razões burocráticas e legais, tais casos podem levar anos. Essas pessoas permanecem na Alemanha há muito tempo e, depois de alguns anos, finalmente recebem uma autorização de residência.

Pessoas que foram rejeitadas uma vez, voltem aqui com os mesmos documentos e sobrenomes, pedem asilo novamente e tomem o lugar do real necessitado. Se essa pessoa deixar voluntariamente, ele tem o direito de retornar à Alemanha após três meses. Além de todo ser humano, pode haver uma razão para solicitar asilo e ser perseguido, por exemplo, como uma minoria sexual, mesmo que provenha de um país que seja considerado seguro. E, a partir desses países, há uma multidão de pessoas na Alemanha que exigem asilo pelos motivos mais estranhos, por exemplo: “Meu vizinho está bravo comigo porque destruiu seu carro e não posso cobrir os custos”. E é assim que a máquina da lei é posta em movimento, o que leva muitos meses e até anos.

Tal roteiro com escritórios pode levar até vários anos; então eles saem da Alemanha e depois de três meses eles estão de volta aqui. Como eu percebi, muitos “requerentes de asilo” têm casas e até fazendas em suas terras, e não há motivo para terem que deixar seu país. Estes são migrantes econômicos que fogem da pobreza, o que, é claro, é uma boa razão se considerarmos isso do ponto de vista humano, mas não tem nada a ver com o direito de asilo. Alguns deles moram aqui durante o procedimento de asilo com benefícios, mas alguns trabalham em preto. Muitas vezes eu vejo carros grandes que transportam os bens coletados para suas terras, que eles vendem quando a ordem para deixar a Alemanha é irrevogável e sair voluntariamente. Então, muitas famílias voltam e tentam novamente para asilo, com o mesmo motivo, passaporte e nome. Na minha opinião, o mais tardar na segunda tentativa, você não deve deixar essas pessoas e não as arrastar novamente através de procedimentos de asilo, multiplicando os custos relacionados.

NO-S: Como já ouvi dizer, também há planos de reunificação familiar. O que você pensa sobre isso?

RS: Um funcionário do escritório de segurança com quem falei me disse que, nos próximos três anos, vários milhões de pessoas chegarão na Alemanha, membros da família e novos requerentes de asilo. Todos sabemos que a integração é extremamente problemática, mas alguns de nossos políticos seguem esse caminho, gritando slogans como “Ninguém é ilegal”. Entre os meus alunos, que eu tive e tenho, posso contar com os dedos de uma mão casos daqueles que, na minha opinião, integraram completamente e com êxito. E aqui não me refiro à perda de identidade ou cultura, mas a aceitação do nosso estilo de vida aqui na Alemanha, que está associada à posse de muitos amigos alemães, não apenas um ou dois que o ajudam na luta contra o preenchimento de formulários.

A maioria das pessoas com quem lido são cercadas por pessoas de seus países (leia: outros muçulmanos), vivem em uma sociedade paralela em que seus valores culturais e religiosos são altamente valorizados. Por esse fato, eles estão bastante separados de nossa sociedade, separados. Porque mais e mais deles vêm aqui, eles não precisam se ajustar; então essa tendência fortalece essas sociedades muçulmanas em paralelo. E nisto eu vejo o problema do reagrupamento familiar. Acredito que se deve reconhecer quem quer ficar aqui e em que casos é sobre a imigração clássica. Deveria ser muito mais preciso se realmente houver um motivo real para solicitar o asilo. Se necessário, controle células, FB, TT, de todas as formas possíveis. Porque a questão é:

Temos muitos refugiados menores cuja família vive em um lugar seguro, mas aguarda o momento em que ela poderá ir para a Alemanha. Por que devemos retirar toda a família se essa juventude pudesse voltar para ela? Sabemos que alguns estão aqui apenas porque sua família os enviou no começo. De Beirute, ouço que muitas pessoas esperam ser trazidas para a Alemanha pelo reagrupamento familiar. Por outro lado, tenho pessoas verdadeiramente carentes que querem ficar conosco para sempre e têm o direito de fazê-lo – que são perseguidos em seus países, muitas vezes por razões de fé; Eles são cristãos, Yazidis, ex-muçulmanos. Essas pessoas precisam esperar muito tempo para que a família venha, o que é absolutamente trágico e não correto. Também porque essas famílias são freqüentemente encontradas em países muçulmanos, onde eles não podem viver pacificamente. Eles devem ser tratados separadamente e devem ter direito a um procedimento especial acelerado.

Mas uma coisa deve ser dita: muitas vezes você vem com famílias inteiras. E você ainda precisa verificar quem está procurando uma proteção temporária e então ele quer retornar ao seu país. Neste caso, acho que é errado tirar toda a família porque uma vez que esta família está aqui, a maioria estará aqui. O que me preocupa sobre a reunificação familiar: a família significa uma tribo patriarcalmente organizada em uma sociedade oriental-muçulmana, cobrindo um grande grupo de pessoas. Vamos importar o sistema familiar muçulmano com a reunificação familiar, o que leva a sociedades paralelas e problemas de integração. O adolescente não precisa mais se ajustar, ele permanece entre as suas próprias tradições importadas ao vivo.

E isso é exatamente o que observo no caso de menores que vieram sozinhos, que depois de três ou três anos já se adaptaram bem, também graças à rede de assistentes sociais, apresentando-os à nossa cultura e nossos valores. Quem fez amigos indo na escola com adolescentes alemães. Tudo desaparece quando a família chega. Já o vimos frequentemente. Onde o menor nos tratou com abertura e curiosidade, então o desprezo e a rejeição do nosso estilo de vida não muçulmano surgiram contra nós, porque de repente há uma família que o rejeita.

E para resumir: não quero apenas estender a sociedade paralela que é dirigida contra nós, mulheres, oprimes, nos rouba cada vez mais da liberdade.

NO-S: O que você acha que deve fazer com os imigrantes que não se integram?

RS: Não é tão fácil. Você não pode se livrar de alguém de um país de guerra, mesmo que ele mentiu sobre sua idade, ele cometeu crimes. Isso deve mudar – quem comete um crime deve ser jogado fora, que com as armas na mão mataria outras pessoas, não deveria obter asilo. Quem quer que seja contra o nosso estado deve sair … O estado está desamparado aqui. Por exemplo, os sírios – primeiro eles estavam aqui por causa da guerra e agora porque todos afirmam estar contra Assad e eles enfrentam a pena de morte lá. E, embora existam aqueles entre os que pertenciam ao ISIS ou a outros grupos terroristas, ou já foram crimes radicalizados ou cometidos, a lei não permite sua deportação. Não é mesmo levado em consideração. E outra questão – o que medimos a integração? Você não está integrado apenas porque que você fala alemão e trabalhe. Se você rejeitar nossos valores, não mostre lealdade ao Ocidente, à Alemanha e para nós, ou você acha que a Alemanha deve aceitar os valores muçulmanos e ceder aos seus desejos especiais culturais e religiosos, então acho que você não se encaixa aqui. Acho que a melhor solução seria reduzir os benefícios.

NO-S: Como você deve lidar com o Islã na Alemanha?

RS:O Islam político deve ser detido por todos os meios, em vez de ser convidado para os salões. Há muitas mesquitas entre ele. Primeiro, precisamos da lei do orador, o que pode ser pregado nas mesquitas, mas acima de tudo – o que deve ser proibido. Portanto, é necessário proibir a construção de novas mesquitas antes de não funcionar e não dá uma observação completa daqueles que já existem e, acima de tudo, não verifica exatamente quem as financia. Em muitas mesquitas, as pessoas são chamadas a rejeitar infiéis, à falta de integração. Isso foi demonstrado pelo estudo do jornalista ARD Constantin Schreiber de muitas mesquitas. Em muitas mesquitas, as pessoas são mesmo radicalizadas; Os especialistas advertiram contra isso por anos. As mesquitas são construídas a partir dos recursos da Turquia, Arábia Saudita, Irã, e os imãs também são pagos a partir daí. Muitos não falam alemão. Mas os políticos não parecem se importar. Também estou proibindo o lenço na escola para professores e alunos, e no serviço público.

Tenho medo de que, nas próximas eleições, em quatro anos, possamos ver um fenômeno novo – os muçulmanos, mais cedo ou mais tarde, estabelecerão seu partido e, porque já têm um grande eleitorado, serão imparáveis. Com a ajuda da esquerda e quase todas as partes, eles começarão a mudar as regras às quais teremos que nos adaptar. Como sabemos, muitos muçulmanos acreditam que os incrédulos devem ser convertidos ou taxados (jyzed), ou oprimem outros métodos. Muitos muçulmanos, acima de tudo escolhendo este islamismo [muçulmano] político, controlado pelo Estado, se perguntam como eles podem realizar seus próprios interesses – e eles nem se escondem por trás disso. Enquanto continuarem a fazê-lo, continuarão a crescer na Alemanha. Conhecemos os perfis no FB, onde ele claramente apela à islamização da Alemanha, onde encontramos entradas contrárias à Constituição, tais discussões podem ser encontradas em todos os lugares. Onde o cão faz xixi na bandeira de Israel e onde o ódio e as batalhas contra nós estão espalhados. E esses perfis não são removidos, bem como os perfis Salafite! Apesar de o FB estar completamente controlado com a gente. Os perfis de pessoas que expressam visões anti-islâmicas são bloqueados. Se não acordarmos rapidamente, toda a situação acabará trágica.

NO-S: O que você gostaria de transmitir à Polônia e aos Poloneses?

RS: permaneça implacável em sua resistência contra a União Européia que viola os direitos das nações individuais – neste caso contra a deslocação forçada de refugiados de fora. Todos os países e nações têm o direito de escolher seus convidados. Nenhum país pode desistir do direito à autodeterminação. As pessoas dentro do seu país têm o direito de se governar, sem interferências externas. Você tem o direito de determinar seu próprio caminho político e status, e estar livre de pressão externa. Não perca a sua identidade, nenhuma nação, grupo e grupo étnico, sejam italianos, franceses ou poloneses, não sobreviverão se você não se isolar de maneira sensata, de acordo com seus interesses. Eu sugeriria para você quem você gostaria de aceitar de bom grado. Há muitas pessoas que ainda são perseguidas, por exemplo, cristãos e outras minorias,


  • Rebecca Sommer é um artista, jornalista, fotógrafo e cineasta premiado internacionalmente conhecido internacionalmente. Ela viveu em Berlim desde 2012 e, até retornar à Alemanha, esteve envolvida na defesa dos direitos humanos e teve um estatuto especial como assessor no ECOSOC (Conselho Econômico e Social) na sede das Nações Unidas em Genebra. Ela se especializa nos direitos dos povos indígenas e no direito internacional. Ela trabalhou por mais de uma década com o UNHCHR (Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos) e UNPFII ( FórumPermanente  das Nações Unidas)para os povos indígenas) e os refugiados e o ACNUR (Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados). Participou de negociações sobre a Declaração dos Direitos dos Povos Indígenas, que, entre outros Como resultado do seu apoio, foram adotados em 2007 por quase todos os países. Ela também visitou inúmeros povos indígenas em todo o mundo, o que contribuiu para enriquecer a documentação dos Direitos Humanos nas Nações Unidas. Além disso, organizou várias campanhas e conscientizou-se das violações dos direitos humanos contra os nativos através de inúmeros relatórios da ONU e suas pinturas, filmes e publicações. Como especialista reconhecido em direitos humanos, ela produziu o filme “Populações Indígenas e das Nações Unidas”, encomendado pela ONU. Além disso, ela participou de negociações climáticas (UNFCCC) e agora é membro da Climate Justice Now. Ela trabalhou como editor nas principais revistas britânicas, como “Cena”, “O rosto” e “Espírito”, bem como nas revistas americanas “Livro preto” e “Madison”. Vivia e trabalhava na Índia, Grã-Bretanha, África do Sul e Estados Unidos. Desde 2012, ela esteve envolvida nos direitos humanos dos refugiados na Europa, estabeleceu o grupo Escape + Human Rights (AG F + M), uma rede que apoia refugiados em Berlim.

* Neste assunto, os muçulmanos enfatizam principalmente o aspecto da proteção contra a perseguição e consideram como uma calúnia o teorema sobre o uso do suchism para obter benefícios ( http://www.abc.net.au/religion/articles/2015/05/28/4244447.htm ), e os críticos do Islam desenham, por sua vez, os aspectos que o justificam ( https://euroislam.pl/oszustwo-orez-muzulmanow/ ) da maneira que Rebecca Sommer apresenta. Tal como no contexto da realização de uma luta terrorista também foi notado pelos serviços ( https://euroislam.pl/takijja-czyli-dzihadystyczna-sztuka-podstepu/ ). – nota editorial.)


No contexto da entrevista, também recomendamos o  texto atual sobre a situação das mulheres nos países islâmicos

Origem: https://euroislam.pl/wywiad-z-rebecca-sommer-reaktywacja/

Tradução: Google

 

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